Restatis igitur vos;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nam bonum ex quo appellatum sit, nescio, praepositum ex eo credo, quod praeponatur aliis. Equidem soleo etiam quod uno Graeci, si aliter non possum, idem pluribus verbis exponere. Heri, inquam, ludis commissis ex urbe profectus veni ad vesperum. Duo Reges: constructio interrete. Quod autem magnum dolorem brevem, longinquum levem esse dicitis, id non intellego quale sit. Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt. Gloriosa ostentatio in constituendo summo bono. Sin te auctoritas commovebat, nobisne omnibus et Platoni ipsi nescio quem illum anteponebas? Nam si +omnino nos+ neglegemus, in Aristonea vitia incidemus et peccata obliviscemurque quae virtuti ipsi principia dederimus;

Audeo dicere, inquit.

Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere?

Primum divisit ineleganter;

Cupit enim dícere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti.

Beatum, inquit.

Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas;

Bork

Sed quoniam et advesperascit et mihi ad villam revertendum est, nunc quidem hactenus;

Bonum valitudo: miser morbus.

Nam de isto magna dissensio est. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Eadem nunc mea adversum te oratio est. Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata. Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata. Tu quidem reddes; Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus. Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro; Quid censes in Latino fore? Qui enim existimabit posse se miserum esse beatus non erit. Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Si id dicis, vicimus.

E quo efficitur, non ut nos non intellegamus quae vis sit istius verbi, sed ut ille suo more loquatur, nostrum neglegat.

1. Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas?
2. Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur.
3. Qui est in parvis malis.
4. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias;

• Itaque hoc frequenter dici solet a vobis, non intellegere nos, quam dicat Epicurus voluptatem.
• Tum Triarius: Posthac quidem, inquit, audacius.

Aeque enim contingit omnibus fidibus, ut incontentae sint.

Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior.

Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Tum ille: Tu autem cum ipse tantum librorum habeas, quos hic tandem requiris? Ea possunt paria non esse. Efficiens dici potest. Ita redarguitur ipse a sese, convincunturque scripta eius probitate ipsius ac moribus. Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare, neque eam causam Zenoni desciscendi fuisse. Vidit Homerus probari fabulam non posse, si cantiunculis tantus irretitus vir teneretur;